Onsdag 2 nov. 2016
Nu var det länge sedan jag hade ett Feng Shui relaterat inlägg på bloggen. När hösten definitivt är här, trädgården har kommit till ro och isvinden försöker ta de sista löven, snöblasket hänger i luften och fåglarna far som skadeskjutna kråkor på himlen från det ena höga trädet till det andra – Då sätter jag mig vid datorn igen för att skriva för er som väntat på nya Feng Shui inlägg i den gröna miljön. Likt flyttfåglarna som flyr vädret söker vi både rofylldhet och nya intryck. Idag handlar det om gravplatser och dess position, eftersom det är Alla Helgon veckan.
Har miljön någon betydelse för själafriden? Ja, så länge vi lever det vet vi, men vi planerar sällan för livet efter detta.
Enligt klassiska Feng Shui har begravningsplatsens läge alltid varit av största betydelse och är minst lika viktig som människors verkliga boende varit innan dess. Så har det varit i Kina i tusentals år. En traditionell gravplats kan idag kosta lika mycket i hyra som för ett hus man bott i. Som ett smycke i naturen förmedlar det vördnad för den döde och ger hopp om evigt liv.
Nu håller dock Kina på att förändras. För de fattiga som flyttat från landsbygden är det inte lätt att tilllämpa Feng Shui´s principer längre. Kineserna måste tänka om p g a platsbrist. Mark behövs för industrialisering och infrastruktur. Det är svårt att flytta en gravplats. Kremering och massbegravningar är mer och mer vanligt. Ritualerna förenklas kring de avlidna för att hålla kostnaderna nere. Så många som ett 50-tal urnor kan ofta jordfästas samtidigt , ibland bara staplade i torn på höjden som höghus. – Så långt har vi inte kommit här som tur är.
Däremot under kinesiska Kejsartiden och de stora dynastierna skapades inte bara fantastiska trädgårdar utan även kejserliga gravplatser med mausoleer som kom att bli ihågkomna för eftervärlden på grund av sin storslagenhet och sitt spektakulära läge i naturen.
Vad är karakteristiskt för en harmonisk gravplats enl. Feng Shui ?
Likt byggnader och sittplatser bör en gravplats ligga på en rofylld plats som vetter mot söder och är skyddad från onda andar och hårda vindar när det blåser hårt från norr. Ett berg eller en kulle bakom och en flod framför är det ultimata läget för en begravningsplats. Arkitektoniskt skulle också platsen vara utformad som ett cirkelformat område med en mur bakom och varje grav vänd mot ljuset vid foten av en enskild kulle nedanför ett berg eller skog. Det vi kallar fågel Fenix perspektiv i söder med fri sikt mot himlen och sköldpaddsskydd i norr, ett tryggt stöd. Alla gravar ska kunna nås via en huvudväg, the Sacred Way, vägen som leder till himlen. Denna väg är som vanligt i Feng Shui svagt kurvig för att lura hårda vindar och få oss att gå sakta och begrunda platsen.
Denna griftegård är inte från Kina utan från S:t Sigfrids i Borås, där vår yngste son numera befinner sig i en urna. Obarmhärtigt bortryckt för tre år sedan, 37 år gammal i en bilolycka med älg, efterlämnande 3-årig dotter och gravid hustru. Betongmuren du ser innehåller en skulptur i form av en båt och under rinner ett vatten som mynnar ut i ett par dammar till den slutgiltiga upplysta dammen med de höga skulpturerna längst ned i söder. Se översta bild. Detta är vad han har framför sig i mörkret, vår älskade son.
Platsen är noga utvald av mig och det är där vi ska vara tillsammans alla sedan. Jag hoppas verkligen han har det bra. Saknaden går aldrig över.
En vecka som den här är jag alltid sentimental.
Kram
